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| 期刊論文 |
| 刊名 | 教育資料集刊 |
| 專輯名稱 | 道德教育專輯 |
| 卷期 | 0：25 |
| 篇名 | 正義倫理與關懷倫理的論辯：女性倫理學的積極意義 |
| 起訖頁 | 185-212 |
| 作者 | 簡成熙 |
| 出版/發行者 | 國立教育資料館 |
| 出版年月 | 2000/11 |
| 出版地 | 臺北市 |
| 出版國別 | 臺灣 |
| 語文 | 中文 |
| 關鍵字詞 | 道德教育；正義倫理；關懷倫理；女性主義；道德哲學 |
| 章節標目 | 一、緒論（頁187）；二、正義倫理與關懷倫理的要旨（頁188）；三、正義／關懷的對壘（頁192）；四、正義／關懷的整合（頁197）；五、結論（頁203） |
| 摘要 | 郭耳堡從心理學的立場整合了啟蒙運動自康德以降的思想，而建構了有名的正義倫理；女性學者姬莉根則提出了關懷倫理，認為郭氏的正義倫理只反映了男性的認知，正義／關懷的二分，引起了許多學者的討論。本文首先分別敘述正義／關懷之要旨，再從三種二元對壘的方式---普遍原則／具體情境，普遍他人／具體他人，分離的自我／關聯的自我，各自說明正義／關懷的預設和立場。學者們都企求去整合二者，有的學者從正義的觀點來整合關懷，有的從關懷的觀點來整合正義。筆者認為關懷倫理對道德的界定較符合事實，所以是持著關懷的觀點來整合正義。正義倫理所設定的各種原則，雖然抽離了社會的事實，但仍有其客觀的意義，可以視為輔助關懷倫理的技術。為了回應女性主義的訴求，不使關懷倫理淪為再製兩性刻板分工的惡果，筆者提出了修正「自主」及重構「公私領域」的概念，使關懷倫理從狹隘的女性經驗與意識中走出，不僅促成兩性平權，更擴大了倫理學的視野，開啟人類文明的新契機。 |
| 授權狀態 | 已授權 |
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