期刊論文
刊名 教育實踐與研究
卷期 37：1
篇名
其他題名 並列題名；Reflective Insights and Future Directions in Mindfulness Education in Taiwan: A Comparative Study of the Buddhist “Four Foundations of Mindfulness” and Kabat-Zinn’s Practices
起訖頁 63-106
作者 釋法照；安康
出版/發行者 國立臺北教育大學
出版年月 2024/04
出版地 臺北市
出版國別 臺灣
語文 中文
ISSN 1993-5633
關鍵字詞 卡巴金 ；正念 ；四念處 ；念處經 ；Four Foundations of Mindfulness ；Kabat-Zinn ；mindfulness ；Satipathana sutra
章節標目 摘要（頁63-64）壹、緒論（頁65-66）
貳、文獻探討（頁66）
參、佛念、卡念與臺灣正念教育的比較分析（頁67-83）
肆、總結與建議（頁84-85）
誌謝（頁86）
參考文獻 （頁86-101）
附錄一 臺灣正念教育實務現況分析表（頁102-106）
摘要 正念減壓法（MBSR）由卡巴金博士創建以來，已發展出各種正念介入法，並在許多領域得到正面迴響。本文從卡巴金提倡的MBSR及源頭佛典「四念處」，抽取其共同重視的正念機制，觀察其應用於正念教育的足夠性，並比較兩者在目標、技巧策略的差異，作為臺灣未來正念教育發展的借鏡。研究發現，臺灣正念教育主要依循卡巴金的指導，對「身、受、心念處」偏向基礎性運用，較少涉及高層次心理覺照。而在「法念處」部分，卡巴金改用禪宗的「自然之道」與「完整性」理論，臺灣則相對缺乏關注與運用，也少觸及目標導向元素。本文建議臺灣正念教育應重視「無常、無我」的引導，以及「法念處」的正念系統性思惟，試以淺顯易懂的語彙詮釋，免除宗教化疑慮。未來臺灣正念教育的提昇，可從兩方面著手：一是正念研究與實務練習，應擴充「高層次心理素質」範圍，深化正念品質；二是政府主管機關宜整合資源，成立正念研發與師資培育中心，建構完善的教學實務體系。唯有紮實的學術研究作為後盾，再輔以制度性的支持，才能真正健全臺灣正念教育的發展，提昇社會大眾身心健康，促進新世代全人發展。
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