晚清以降，有關女性的觀念、話語隨著中國社會的變遷而不斷演變。來華女傳教士不但是這段歷史的見證者，更是借助興辦女學、組織慈善及翻譯寫著等途徑親身參與到近代中國女子典範的重塑。在進行婦女工作的過程中，女傳教士們注意到中國傳統女教書的重要作用，因其天然的教科書屬性，可以在確立行為規範的同時傳播某種意識形態，故投身於女教書的寫譯。本文以1902年女傳教士倪戈氏（Helen C. Nevius）對中國經典訓女書《女四書》的語內翻譯為研究對象，透過具體史料及文本分析，探討翻譯文本的選擇動機及其功能，並具體分析在語內翻譯的過程中儒家女性觀和基督教女性觀是如何協商，而倪戈氏最終是如何透過融合兩種女性觀，從而强化基督教文化在中國落地生根的可能性。