本文所欲探討的「詞史」觀念，並非指詞體演進遞變之過程的問題。此處的「詞史」係指從本質的角度，去思索「詞體」與「史」的關係；並且由此本質性的思考，延伸到「創作」的層面上，去思索「詞人」與「史」的關係，以及延伸到「批評」的層面上，去思索「詞作」與「史」的關係。在「清代」，「詞史」的觀念被許多詞論家使用，因而意涵顯得豐富紛歧。它雖然與「詩史」這個觀念有密切的關係，但並非完全籠罩在「詩史」的觀念底下。故而不宜將「詩史」的研究成果，粗略地植加在「詞史」的觀念上；更不宜拿「詩史」的觀念做為理解「詞史」的唯一途徑。根據本文所收集到的史料可知，清代詞論家陳維崧、周濟、謝章鋌以及譚獻，均曾提出「詞史」。雖然，各家對這個觀念的見解不同，但是彼此之間，存在著相承的關係。因而，當我們想全面地理解清代「詞史」觀念的發展時，就應該針對各家詞史觀念，去觀察他們之間承變的軌跡。職此，本文將依照各家提出「詞史」的時間順序，作為論述的步驟。並採擇上述各詞論家所發表「詞史」觀念的相關理論或實際批評，做為研究的材料。經過研究可知，清代「詞史」觀念的形成，除了與清初「經世致用」的廣義文學觀有密切的關係之外，同時也相應於「詩史」系統下，「比興」與「直賦其事」二種類型。本文期望透過詳密的辨析整理，能夠提供讀者更全面地掌握清代的「詞史」觀念。