本研究旨在探討老子的思想義理，期望在理論體系的闡釋分析後，並將老子的思想置於現代的政治學思潮座標上，冀圖抉發新時代的意義價值；最後，以當代新儒家──牟宗三、唐君毅、徐復觀的政治論述為主軸，作一比較歸納，希能為中國政治思想另闢蹊徑，貢獻於兩岸三地中國的政治發展。當然，老子的思想精義，博大精深，筆者也嘗試結合到高、國中的公民科教學應用上。

研究方法，採文獻分析途徑，研究內容結構分為六章，茲略述如下：

第一章：敘述研究問題背景與緣起，並兼及相涉重要研究方法，來呈顯研究的旨意。

第二章：介紹老子的人性理論，主要的有道性、性善、性惡人性論述，除了剖析外並加以比較探索。

第三章：闡揚老子道的思想體系。以發生、邏輯程序、客觀實有、主觀境界來呈顯道之性質；再以唐君毅的道之六義作為核心，來陳述道的內涵。

第四章：敘述老子的政治思想。並揭性惡與民主政治建構的關聯，又提出道性的聖人論述，試圖能解決內聖外王中政治結構異化的問題。最後，還涉及政治社群、政治共同體生命建構等焦點，以討論針貶老子的政治思惟。

第五章：老子的有、無、玄、死生智慧，意識型態扭曲等微言精義，散發出濃郁的人生智慧、政治哲理。筆者嘗試將上述精義結合到高、國中的公民科教學應用上。

第六章：結論。筆者提出人性、制度、聖人、語言等關鍵性概念，來演繹老子思想體系的良窳得失。筆者認為滑落了制度與語言的政治場域，良善的政治生命將失去傍依而漂泊。

筆者才疏學淺，謬悠之說，尚祈先進之士不吝指正。