本研究旨在探討老子的思想義理,期望在理論體系的闡釋分析後,並將老子的思想置於現代的政治學思潮座標上,冀圖抉發新時代的意義價值;最後,以當代新儒家──牟宗三、唐君毅、徐復觀的政治論述為主軸,作一比較歸納,希能為中國政治思想另闢蹊徑,貢獻於兩岸三地中國的政治發展。當然,老子的思想精義,博大精深,筆者也嘗試結合到高、國中的公民科教學應用上。
研究方法,採文獻分析途徑,研究內容結構分為六章,茲略述如下:
第一章:敘述研究問題背景與緣起,並兼及相涉重要研究方法,來呈顯研究的旨意。
第二章:介紹老子的人性理論,主要的有道性、性善、性惡人性論述,除了剖析外並加以比較探索。
第三章:闡揚老子道的思想體系。以發生、邏輯程序、客觀實有、主觀境界來呈顯道之性質;再以唐君毅的道之六義作為核心,來陳述道的內涵。
第四章:敘述老子的政治思想。並揭性惡與民主政治建構的關聯,又提出道性的聖人論述,試圖能解決內聖外王中政治結構異化的問題。最後,還涉及政治社群、政治共同體生命建構等焦點,以討論針貶老子的政治思惟。
第五章:老子的有、無、玄、死生智慧,意識型態扭曲等微言精義,散發出濃郁的人生智慧、政治哲理。筆者嘗試將上述精義結合到高、國中的公民科教學應用上。
第六章:結論。筆者提出人性、制度、聖人、語言等關鍵性概念,來演繹老子思想體系的良窳得失。筆者認為滑落了制度與語言的政治場域,良善的政治生命將失去傍依而漂泊。
筆者才疏學淺,謬悠之說,尚祈先進之士不吝指正。
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