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| 研究計畫及報告 |
| 計畫名稱 | 原住民國小之教育革新---娑婆礑國小個案研究 |
| 計畫主持人 | 吳天泰；吳家瑩 |
| 研究者 | 許添明、浦忠成、劉唯玉、王崇峻 |
| 執行機構 | 教育部 |
| 執行單位 | 國立花蓮師範學院初等教育研究所 |
| 語文 | 中文 |
| 關鍵詞 | 原住民國小；教育革新；娑婆礑國小；個案研究；教育改革；原住民教育 |
| 摘要 | 當前的教育體系中，以「學校」為革新單位，應可落實教育改革，激勵學校內的自發性。本研究選定娑婆礑國小為合作學校，預期建構及孕育理想原住民國小的藍圖，與原住民教育五年計畫之內涵密切配合。
本研究於83年9月展開，第一年度之工作目的在於激發意願、激盪理念並形之於文字。採行之作法有：1.研究小組成員與學校教師座談；2.一對一之深度晤談；3.不同領域學者之訪談；4.抽樣調查；5.成就測驗。
在創始階段之主要目標，是由師院研究小組對學校有關的現存事實進行蒐集與詮釋，再以事實為基礎，共同構思理想原住民國小之發展型態，初步發現分事實面及理想面說明之：
（一）事實面
1.本校近市區，交通方便，又有青山綠水，活潑學生及加給等，教師流動率不高，且兢兢業業關心學生。
2.教育局對革新計畫之支持，以及教育工作者之認同是改革成功的關鍵。由不同角色組成之團體（如上級行政機關代表、校長、主任、教師、家長、學生）來推動，效果會更佳且較持久。
3.本校為典型的太魯閣族國小，教師若能了解太魯閣文化，將使教學及親職教育上之努力，發揮事半功倍之效果。
4.學生長遠的生涯職業觀有待啟導，須規劃更適切的學習方案，讓學生養成主動及專注的學習習慣，將更能增強學生之學習適應力。
5.大部分家長仍贊同家庭教育的重要，但因工時太長，能力不足，或信心不夠等因素，未能做到如心中的好父母，有待加強親職教育，不可絕望放棄。此外家長會仍以被動方式運作，有待加強其功能。
6.社區潛在資源豐富，有待開發與善用之。例如附近之公民營事業單位有五個，文教機構有五個，教會有四個。
（二）理想面
1.教育目標：（1）學校是學生快樂生活與積極求知之場所；（2）學生須具有自信與群性；（3）學生畢業後能持續求學；（4）學生能認同族群文化及內化成自律自治之公民。
2.教育方法：（1）啟導學生個人興趣能力，構思多元且有趣的活動方案；（2）重視幾個重要生活禮儀之實踐。
3.教育環境：（1）學習景觀參酌族群文化佈置；（2）學習設備及資源之充實；（3）家長社區之參與化：如教會教導母語。
4.教育評量：（1）形成性評量之使用；（2）個別學生進步記錄之完整化。
5.上級教育行政機構：（1）允許學校課程表及教材作適度調整，以適應學生個別差異之情況；（2）教師之校外進修活動及對外比賽作適度減少，給教師更多自主性時間實驗新方案。
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| 授權狀態 | 未授權 |
章節標目
| 標題 | 頁數 | 全文 |
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| 第一章、緒論 | 1 | |
| 第一節、研究動機與目的 | 1-3 | |
| 第二節、研究對象 | 3-5 | |
| 第三節、研究方法與範圍 | 5-9 | |
| 第二章、文獻探討 | 10 | |
| 第一節、原住民國小教育之現況與其問題 | 10-15 | |
| 第二節、教育革新之理念及其發展趨勢 | 16-25 | |
| 第三章、娑婆礑國小之現存實況 | 26 | |
| 第一節、校長教師之客觀經驗與主觀理念 | 26-35 | |
| 第二節、學生之學習狀況與學業成就 | 36-48 | |
| 第三節、家長之社經背景與教育態度 | 49-57 | |
| 第四節、社區之歷史變遷與社會資源 | 58-67 | |
| 第四章、娑婆礑國小之發展藍圖 | 68 | |
| 第一節、教育目標之平衡化 | 68-74 | |
| 第二節、教育方法之多元化 | 74-77 | |
| 第三節、教育環境之整體化 | 78 | |
| 第四節、教育評量之個別化 | 78-79 | |
| 第五節、教育行政機關之合作化 | 79 | |
| 第五章、結論 | 80 | |
| 第一節、娑婆礑國小之事實面 | 80-82 | |
| 第二節、娑婆礑國小之理想面 | 82-84 | |
| 參考書目 | 85-88 | |
| 附錄一、家長教育觀之訪談綱要 | 89 | |
| 附錄二、家長教育觀之問卷 | 90-91 | |
| 附錄三、娑婆礑國小教師之背景資料 | 92-93 | |
| 附錄四、座談記錄 | 94-111 | |
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